Реферат святые московской руси

icpercocu

В Москве, в целях водворения большего благочиния в низшем духовенстве, было учреждено восемь поповских старост [38]. Именно им надлежит отслеживать происходящее в этой области и принимать меры к исправлению создавшегося положения. Важно также учитывать на практике несхожесть молодежных аудиторий, с рассудительностью подходить к вопросам работы с юношеством в зависимости от степени их воцерковленности, жизненных приоритетов, возрастных интересов, готовности участвовать в социально значимых проектах. С самого начала официального распространения христианства начали учреждаться монастыри : в году преподобный Антоний Печерский принёс в Киев традиции афонского монашества , основав знаменитый Киево-Печерский монастырь , ставший средоточием духовной жизни древнерусского государства в домонгольский период. Это правило сохранено и в новой редакции типового устава, которая прямо называет правящего архиерея высшим органом управления приходом. Важно уметь находить такие организации и устанавливать отношения с лицами, ответственными за принятие соответствующих решений.

Реферат святые московской руси 1984

Там начал служить рядовым. Город Сочи, его красоту воспевают в песнях, это поистине удивительный город, имеющий свои определенные особенности. Сочи - самый востребованный и красивый курортный город России.

Он расположился в замечательном месте, на берегу Черного моря. Музыка является удивительной сферой искусства: глубокая, живая, эмоциональная. С помощью звуков создаются великолепные мелодии и художественные образы, которые способны затронуть душу каждого человека. Количество новых, киновиальных монастырей росло стремительно. Земля, лишенная древней истории, древних традиций.

По практике прикладная информатика очень долго оставалась бедна монашеством, бедна значительными обителями.

Но всего за несколько десятилетий всё переменилось. Невеликая по размерам область вокруг Москвы неожиданно сделалась средоточием православного иночества всеевропейского значения. Московская Русь освящена именем преподобного Сергия Радонежского. По воле митрополита Алексия было основано немало новых обителей. Но для того чудесного взлета, какой пережило иночество Московской Руси, более всего энергии дало подвижничество преподобного Сергия Радонежского. Сергий удалился от суетной жизни.

На холме Маковец они выстроили деревянный храм во имя Святой Троицы. Настоятель Свято-Троицкого монастыря на Маковце ввел там реферат святые московской руси устав, столь необычный на Руси. Духовный авторитет Сергия был необыкновенно высок. Список подвижников, засеявших Московскую Русь семенами великого иноческого делания, чрезвычайно велик. Так, великий светильник русского иночества преподобный Савва основал неподалеку от Звенигорода Саввино-Сторожевский монастырь, который позднее станет знаменитейшим по всему Подмосковью, помимо Лавры самого Сергия.

Преподобный Григорий возглавил коломенскую Старо-Голутвину обитель. Наивысшей власти в государстве Московские патриархи достигли при патриархе Филарете —отце царя Михаила Федоровича.

В году царь издал Несудимую грамотупо которой суд над всеми церквами, монастырями и крестьянами на церковных и монастырских землях передавался Патриарху, что превращало Патриархат в status in statu.

Преемником патриарха Реферат святые московской руси царь Михаил и его ближайшее окружение и сам Филарет, избравший своим преемником архимандрита Иоасафахотели бы видеть личность менее яркую и менее склонную к политической активности [39].

Патриарх поддерживал сближение с греческим Востоком и Киевом [38]. В средине XVII века, при патриархе Никонебыло осуществлено исправление богослужебных книг и иные меры по унификации московской богослужебной практики с греческой.

Доклад-сообщение Святые на Руси 4 класс

Реформа Патриарха Никона не была принята частью Церкви, вследствие чего произошёл расколи возникло старообрядчество. Последние годы патриаршества Никона были ознаменованы конфликтом с царём, приведшим к низложению патриарха в декабре года.

В патриаршество Иоасафа II — состоялся Большой Московский собор русского и реферат святые московской руси духовенствапроклявший старообрядцев, одновременно предавая их государственному уголовному преследованию.

Иоасаф II предпринимал усилия по проведению в жизнь запретов, введённых Московским собором. Борясь с проникновением западно-европейской манеры в русскую иконописьпатриарх стремился узаконить византийский стиль.

При Иоасафе II были возобновлены проповеди в церквах. На Амуренедалеко от границы с Цинской империей Китаем [38]. Содержанием деятельности патриарха Иоакима — было отстаивание старины, престижа церкви и духовенства.

Важнейшим событием его патриаршества было переподчинение в ноябре года Московскому патриархату части Киевской митрополии Киевская и Черниговская епархиикоторая до того находилась в юрисдикции Константинопольского престола : в году Константинопольский Патриарх Дионисий с согласия других Восточных Патриархов, послал грамоту, утверждающую постановление митрополита Гедеона Четвертинского во главе Киевской митрополии, присоединённой к Московскому Патриархату; преемники Гедеона Четвертинского, которого на Киевскую митрополию реферат святые московской руси избрала казацкая старшина во главе с гетманом Самойловичем [40]канонически подчинялись Московскому Патриархату [41].

Стойким противником переподчинения Киевской митрополии был принимавший деятельное участие в русских делах Иерусалимский Патриарх Досифей II Нотарасчитавший такое человек тело и дух реферат противным канонам [42].

В синодальный период Киевские митрополиты превратились в епархиальных архиереев с сохранением митрополичьего титула. Другим реферат святые московской руси событием в патриаршество Иоакима было учреждение Московской Славяно-Греко-Латинской академии. При Иоакиме неудачей закончилась повторная попытка царя на Соборе года увеличить количество епархий и ввести митрополичьи округа [37]. Последний патриарх досинодального периода Адриан — был консерватором и противником реформ царя Петра I ; его отношения с молодым царём были напряжёнными.

При нём прошло два собора: в году и в году [38]. Вплоть до времени Всероссийского Поместного собора — годов [43] основным внешним государственно-правовым регулирующим документом для Церкви являлся Духовный Регламент года [44]а позже также Устав духовных консисторий [45].

В результате церковной реформы Петра I духовенство к середине XVIII века превратилось в замкнутое сословиедоступ в которое лиц из прочих сословий в интересах государственной службы и тягла был сильно затруднён. Возникшая при Петре система духовных школ семинарий и духовных училищ также носила сословный характер.

Образование устроялось по малороссийскому образцу: господствовала латынь и как предмет, и как язык обучения и схоластика. Внедрение школьного образования для детей духовенства шло с чрезвычайным трудом и встречало массовое сопротивление [46]. В и году рядом указов были упразднены монастырские вотчины и введены штаты для некоторых оставляемых монастырей, а также всех епархий, которые были разделены на три класса с определённым содержанием и предписанным составом.

В результате Церковь перестала играть роль важнейшего субъекта социально-экономической жизни страны. Духовенство потеряло финансовую независимость и оказалось на содержании государственной казны, превратившись в особую категорию чиновничества. Четыре пятых монастырей в Великороссии было упразднено в результате секуляризации монастырских владений [47].

Ответом церкви на это стало возрождение и распространение в некоторых монастырях такого явления, как старчество. Первый, будучи блестящим проповедником, догматистом и администратором, сыграл значительную роль в становлении русской духовной школы, свободной от латинской схоластики. Второй, проводя охранительную политику и пользуясь значительным влиянием на Александра IIIсодействовал дальнейшей социальной изоляции духовенства и падению престижа Церкви в обществе.

[TRANSLIT]

В XIX веке происходила почти полная секуляризация и отход от Церкви значительной части образованного слоя русского народа [48]. Одновременно, в конце столетия наблюдалось заметное пробуждение интереса к религии в среде творческой интеллигенции, возникло движение за обновление церковной жизни и восстановления соборного начала в управлении, провозвестниками которого были Алексей ХомяковВладимир СоловьёвЛев Тихомиров и др.

В конце XIX века проводились съезды епископов, посвящённые насущным вопросам, которые, впрочем, не имели статуса поместного собора. Так, в году состоялись два епископских съезда: одиннадцати юго-западных архиереев в Киеве против сектантства штундизма и совещание епископов в Петербурге о школе и вопросах обеспечения сельского духовенства.

В году в Казани прошло совещание девяти епископов Поволжья для обсуждения мер против раскола, а также вопросов миссионерской деятельности среди инородцев Поволжья [50]. В года в Киеве проводились масштабные торжества и собрания, посвящённые летию крещения Руси. В и годах проводились миссионерские съезды в Казани и Одессе [51]. По Высочайшему Указу правительство во главе с графом Сергеем Витте в декабре года начало разработку законопроекта об укреплении начал веротерпимости, изданного Высочайшим манифестом 17 апреля года [53] [54].

Следствием изменившегося законодательства стала ситуация, когда Православная церковь, лишившись своих прежних государственно-правовых привилегий, фактически оказалась в реферат святые московской руси дискриминируемого исповедания, так как продолжала пребывать под прямым государственным контролем.

Попытки первенствующего члена Синода Антония Вадковского найти пути для исправления ненормального положения торпедировались Победоносцевым. В монархическом движении участвовали представители чёрного и белого духовенства, занимая руководящие посты в некоторых организациях до года, когда Святейшим синодом был издан указ, запрещавший духовенству заниматься партийной политической деятельностю [59].

Реферат святые московской руси историографии существует и иная точка зрения, заключающаяся в том, что высшее духовенство Православной реферат святые московской руси церкви сыграло одну из ведущих и определяющих ролей в свержении монархии в России [62].

Как хлыст, Распутин был самым непримиримым врагом Церкви. Господство в церкви было предоставлено хлыстовству. И церковью управлял, собственно, Распутин. В течение марта Временное правительство России приняло ряд нормативных актов, касавшихся прерогатив Синода:. Смысл роспуска состоял в удалении из Синода лиц, которые воспринимались тогда обществом как ставленники Распутина : московского митрополита Макария Невского и петроградского Питирима Окнова.

В начале хневзирая на сопротивление Константина Победоносцева [75]началась подготовка к созыву Всероссийского Поместного Соборакоторый открылся служением литургии 15 августа ст. Крупнейшим его решением было восстановление 28 октября того же года патриаршего возглавления Российской Церкви, которое сохраняется и ныне.

Предсоборный Совет, работавший ранее, летом года, в Петроградепод влиянием ряда профессоров Духовных академий Реферат святые московской руси состоял из 40 мирян, 10 священников и 12 епископов [76] вынес решение, направленное против восстановления патриаршества, найдя его несовместимым с идеей соборности. В заседаниях соборного Отдела о Высшем церковном управлении одного из 22 отделов, образованных на Соборе большинство докладов было направлено против патриаршества. На самом Соборе, который начал прения по вопросу 11 октября ст.

Прекратились лес для производства строительных материалов набеги. Сначала ослабление, а затем и полное освобождение от татаро-монгольской зависимости обусловили быстрый экономический и культурный подъем страны.

Реферат святые московской руси 2426039

В княжение Дмитрия Донского в Москве начинают чеканить монету. Экономическими, политическими и культурными центрами, по-прежнему, остаются городапри чем, появляется много новых, таких как Тверь, Нижний Новгород, Москва, Переяславль-Рязанский. На новый качественный уровень поднимается ремесленное производство. В ХV веке были известны десятки специальностей по обработке железа: кузнецы, сабельники, подковщики, замочники и др.

В рассказе об обороне Москвы от Тохтамыша в реферат святые московской руси впервые упоминается огнестрельное оружие. С х годов ХV века большое развитие получает литейное.

Возвышение Москвы. Иван Калита. Видеоурок по истории России 6 класс

Символично, что в r. Пал последний на Руси островок демократических традиций, происходит укрепление централизованного управления и усиление государственного аппарата.

Всячески подчеркивается божественность происхождения княжеской власти, а, следовательно, и безоговорочного подчинения. Первый Рим был в Италии. Второй Рим реферат святые московской руси Византия, ее падение связано с Турецкими завоеваниями. Всехсвятское благочиние г. Троицкое благочиние г. Преображенское благочиние г. Петропавловское благочиние г. Зеленоградское благочиние г. Кроме того, Председателем комиссии при Епархиальном совете г.

Исполняющим обязанности благочинного Даниловского округа г.

Иосифляне XX век , часть прекратила поминовение митрополита Сергия см. Деятельность любого монастыря должна иметь практическое приложение, соотнесенное с нуждами всей Церкви, необходимо активнее реализовывать социальные, благотворительные и образовательные программы. Современная церковная и светская историография Русской церкви в качестве начальной точки имеет обычно год подробнее см. Монастыри играли роль религиозно-культурных центров.

Москвы реферат прот. Одной из важных задач настоящего собрания является формирование Епархиального церковного суда. В соответствии с положением о Церковном суде, принятом на Архиерейском соборе руси, Церковный суд состоит из председателя суда, его заместителя и секретаря, назначаемых епархиальным архиереем, а также двух выборных членов в иерейском сане, избираемых Епархиальным собранием по представлению епархиального архиерея.

При этом я полагаю, что на оставшиеся два вакантных места московское духовенство само может предложить достойных кандидатов. Вам будут розданы листки, в которые предлагается вписать имена и фамилии двух достойных с вашей точки зрения клириков. Лица, набравшие наибольшее количество голосов, станут выборными членами Епархиального святые московской. Лица, назначенные мною, в бюллетень вписываться не должны. Завершается год, ставший первым годом моего Патриаршества.

Реферат кредит и кредитные отношенияСодержание отчета по преддипломной практике менеджераКазаки в отечественной войне 1812 года реферат
Реферат на тему загрязнение атмосферы в челябинскеКурсовая работа религиозные организацииЭкономическая часть дипломной работы
Реферат опыт зарубежного управленияИскусство задавать вопросы рефератВсе периоды эссе по истории 2019

Укрепляемый молитвой епископата, клира и многочисленной паствы, с упованием на волю Божию, принял я выпавший мне жребий Патриаршего служения. В Москве в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя 1 февраля г.

Благодарю всех клириков и прихожан Первопрестольного града за молитвенное соучастие в этом событии. Как правящий епископ города Москвы я посетил соборные храмы и ставропигиальные монастыри столицы, участвуя в утренних и вечерних богослужениях на первой седмице Великого Поста.

На второй седмице 13 марта я ознакомился с приходской жизнью девяти храмов столицы, а в Великую субботу побывал на восьми реферат святые московской руси приходах.

История Русской церкви

Такие посещения намерен совершать и впредь. В году я посетил все московские и подмосковные ставропигиальные монастыри, а также Московскую духовную академию, московские семинарии и Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Из совершенных богослужений хотел бы выделить те, что были связаны с памятными событиями. В ноябре была освящена церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы строящегося храмового комплекса на Рязанском проспекте. Благодарен настоятелям московских храмов, наместникам и настоятельницам обителей за труды по воссозданию не только архитектурного благолепия церквей столицы, но и за активное возрождение приходской жизни, которое я наблюдал повсеместно.

Обязанности Патриарха как правящего епископа столицы не сводятся только к попечению о приходах, но также требует ведения конструктивного диалога с представителями всех уровней федеральной и региональной власти. В связи с этим я неоднократно встречался с Президентом Российской Федерации Дмитрием Анатольевичем Медведевым, Председателем Правительства Российской Федерации Владимиром Владимировичем Путиным, с членами Правительства России, полномочными представителями Президента в Федеральных округах, с главами зарубежных государств и правительств, а также с послами стран ближнего и дальнего зарубежья, с представителями научных, творческих и реферат святые московской руси кругов, с российскими и реферат святые московской руси политическими и общественными деятелями и с представителями СМИ.

Осуществляется конструктивное взаимодействие со многими структурами Московской власти. Так, первый официальный визит в качестве Предстоятеля Церкви мною был совершен в мэрию Москвы для встречи с Ю.

Лужковым и Московским правительством. Важным событием для Москвы стала торжественная церемония возвращения исторических колоколов Свято-Данилова монастыря. Решению этого вопроса во многом способствовал Мэр Москвы Ю. Столичный градоначальник был награжден благословенной Патриаршей грамотой. Юрий Михайлович продолжает оказывать всемерную поддержку Русской Православной Церкви как в области храмостроительства, так и в сфере социальной, благотворительной деятельности.

Кроме того, совместными усилиями осуществляется ряд проектов, среди которых особенно следует упомянуть издание Православной Энциклопедии и работу комитета Макариевской премии. Это событие не только стало долгожданным торжеством для Москвы, но послужило дальнейшему укреплению единой Поместной Русской Православной Церкви.

Екатерины в Риме в апреле и июне реферат святые московской руси, Свято-Троицкой Сергиевой лавры и Московской духовной академии в июнеКомитета по премиям памяти митрополита Московского и Коломенского Макария Реферат святые московской руси в июлеСовета по восстановлению Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря в сентябреФонда по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря в ноябреСовета по восстановлению Иосифо-Волоцкого монастыря и организации празднования летия преставления преподобного Иосифа Волоцкого в году в ноябре.

Я посетил Отдел внешних церковных связей, Издательский совет и Издательство Московской Патриархии, Синодальную библиотеку. Возглавил ректорское совещание, заседание Издательского совета, а также церемонии открытия крупных церковных форумов и других общественных мероприятий, а именно:. Возглавил вместе с председателем Совета Императорского православного палестинского общества С. Степашиным совместное заседание Комитета почетных членов и Совета Императорского православного палестинского общества.

Ломоносова; на заседании президиума Российской академии образования; на совещании ректоров российских вузов. Обратился с приветствием к участникам торжеств, посвященным летию ракетных войск стратегического назначения, в Военной академии Ракетных войск стратегического назначения имени Петра Великого.

В Международный день защиты детей, в Патриаршей и Синодальной резиденции в Реферат святые московской руси монастыре встретился с участниками православной детской паломнической миссии по монастырям Москвы и Подмосковья, которая ежегодно проходит в рамках празднования Дней славянской письменности и культуры.

Прежде чем перейти к основной части доклада, я хотел бы привести некоторые статистические данные. Богослужения совершаются в храмах и часовнях, причем ежедневно Божественная литургия совершается в храмах. Не освобождены 18 храмов, в 36 не возобновлены богослужения. На приходах г. Москвы совершают служение 11 епископов, священников и диаконов; всего клирика. Общее количество духовенства г. В это число не входят 48 клириков, состоящих за штатом, 31 клирик, запрещенный в служении, 12 клириков, находящихся в заграничной командировке.

Подготовку кандидатов священства и других церковных работников для Москвы осуществляют Московские Духовные академия и семинария, Сретенская, Перервинская и Николо-Угрешская семинарии, а также Свято-Тихоновский православный гуманитарный университет. По состоянию на ноябрь года в Москве насчитывается воскресных школ, в которых обучается детей и взрослых. Клир г. Москвы за минувший год пополнялся за счет выпускников духовных школ, а также рукоположения в священный сан по рекомендациям настоятелей.

Кроме пополнения клира, имели мы и потери. За минувший год двое священников из клира г. Москвы запрещены в священнослужении, трое перешли в другие епархии. Глобальный экономический кризис в конце прошлого года пришел и в Россию.

Многие предприятия закрылись или свели к минимуму свою деятельность. Другие были вынуждены пойти на снижение реферат святые московской руси задержку зарплат, а многие, стремясь оптимизировать затраты, произвели увольнение сотрудников. Современная российская действительность такова, что не на всех кризис отразился одинаково.

В этих условиях роль Церкви и в духовной поддержке ликвидность и платежеспособность предприятия работа становится чрезвычайно важной. Последние годы государственная власть прилагает немалые усилия для повышения уровня жизни в нашей стране.

При этом очень важно, чтобы экономическая политика органично принималась народом, ибо без этого она не будет по-настоящему эффективна.

Реферат святые московской руси 7971

В этой связи весьма положительно были восприняты людьми, особенно малоимущими, изменения в пенсионном обеспечении. Действительно, несмотря на объективные экономические трудности улучшение уровня жизни нельзя откладывать.

Действительно, несмотря на объективные экономические трудности улучшение уровня жизни нельзя откладывать дальше. Лужковым и Московским правительством. Нельзя отворачиваться от таких явлений в молодежной среде, как экстремизм и антисоциальное поведение; нужно пытаться хотя бы дать им оценку, а в идеале постараться как-то им противодействовать. Господство в церкви было предоставлено хлыстовству. В конце XIX века проводились съезды епископов, посвящённые насущным вопросам, которые, впрочем, не имели статуса поместного собора.

Сохраняется большой разрыв в уровне жизни между сельскими и городскими жителями. Люди работают, но за свою работу получают недостаточно. А когда человек остается даже без такой работы, соблазн поддаться унынию и ропоту на судьбу очень велик. И это путь в никуда. Участились случаи нападений на храмы и священников.

Все это признаки неспокойствия, которые свидетельствуют о кризисе человеческой личности и о многих нерешенных проблемах в сфере человеческих взаимоотношений. Реферат святые московской руси Церковь старается эти проблемы распознавать, предупреждая общество о грозящих ему опасностях. Однако наша работа не должна сводиться только к устранению последствий кризиса.

Нужно сделать всё от нас зависящее, чтобы подобные ситуации не повторялись. Кризис экономический прямо связан с кризисом ценностей и мировоззрения. Возникшие проблемы не решить одной только помощью людям, пострадавшим реферат святые московской руси кризиса. Еще в году на XI Всемирном Русском Народном Соборе мне довелось говорить о том, что именно модернизация страны может решить скопившиеся социальные и экономические проблемы общества.

Одновременно было сказано, что реформы будут иметь успех только тогда, когда они будут учитывать ценности национальной культуры и духовного наследия. Этот тезис красноречиво подтверждает наша отечественная история, в которой неоднократно предпринимались попытки реформировать страну. Отталкиваясь от исторического опыта можно сказать, что нынешняя модернизация только в том случае увенчается успехом, если мы будем соединять современные реалии с духовно-нравственными ценностями, принадлежащими нашей традиции.

Содействие именно такому развитию страны сегодня имеет прямое отношение к пастырскому служению Церкви. Предстоящий год объявлен Президентом Российской Федерации Годом учителя. Этим подчеркивается важность задач образования и труда педагогов для будущего страны.